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Si la emulación es la mejor forma del halago, Jon Stewart tiene hoy una gran razón para sentirse adulado. Denise Dresser y Jorge Volpi lo leyeron y decidieron que la mejor manera de reconocer la labor del cómico periodista era duplicar, muchas veces al pie de la letra, su libro America: The Book (Warner, 2004).
Stewart es un bicho raro. Un genio mediático capaz de romper barreras generacionales para apelar, a través de la televisión, a un público amplio y diverso. Desde su llegada a The Daily Show, el noticiero paródico que conduce en el canal de cable Comedy Central todas las noches, Stewart ha conquistado al público joven de Estados Unidos. La mezcla de irreverencia, humor e información han convertido su programa en referencia obligada para políticos, artistas e intelectuales, que lo ven como la única puerta de entrada al grupo demográfico más cotizado de Estados Unidos: los jóvenes. Stewart ha ganado siete Emmys por su trabajo y estuvo cerca de que lo postularan para el Pulitzer de Historia por America: The Book. Escrito con inteligencia, originalidad y sentido del humor, el libro no tardó en alcanzar la misma popularidad del noticiario.
La fórmula de Dresser y Volpi parece infalible: recoger las ideas de Stewart, adaptarlas a México y, voilà, éxito seguro. Que aparentemente nadie le haya avisado al propio Stewart es lo de menos. Es improbable, también, que le hayan enviado su clon mexicano a manera de agradecimiento, aunque al final del volumen y en letra minúscula Dresser y Volpi exhiban los vuelos de su ética artística y profesional y se digan “inspirados” por él: en una lista de agradecimientos con veintiocho entradas más, casi todas de chunga (la primera: “A Carlos Salinas de Gortari, por ser quien es”), Stewart ocupa la tercera yAmerica: The Book, la quinta. Pero no nos pongamos quisquillosos. Enumeremos sólo algunas de las abundantísimas muestras de dicha inspiración:
• El libro de Stewart se llama America, el de Dresser y Volpi, México. Ambos pretenden ser libros de texto (“gratuito”, agregan chispeantes los mexicanos).
• El libro de Stewart comienza con un prólogo de Thomas Jefferson, el de Dresser y Volpi con uno de Benito (“Benny”) Juárez.
• Ambos libros comparten el formato del índice (que por cierto se parece al de los libros de texto estadounidenses, pero no a los mexicanos).
• Ambos libros comparten capítulos: capítulo 5 de Stewart: “El poder Judicial”, capítulo 6 de Dresser y Volpi: “El poder judicial”; 7 de Stewart: “Los medios”, 9 de Dresser y Volpi “Los medios”.
Yendo página por página, el asunto hasta preocupa.
• Página 5 de Stewart: “Línea cronológica de la democracia”; página 22 de Dresser y Volpi: Línea cronológica de la historia de México (incluye la siguiente entrada para 1850: “Primer error de diciembre, Bye Bye Texas”).
• Página 7 de Stewart: “Raíces filosóficas de la democracia americana”; 28 de Dresser y Volpi: “Raíces filosóficas del ser mexicano” (ambos cuadros sinópticos comparten categorías).
• Página 8 de Stewart: Esquema de distintos tipos de gobierno; página 30 de Dresser y Volpi: Esquema de distintas épocas de gobierno en la historia de México (mismas categorías).