Recomendamos ¿Quién era Concha Michel? Pensamiento feminista y corridos anticlericales contra la misoginia de izquierda

8 de abril 19, Ciudad de México.- En la pasada conmemoración del Día Internacional de las Mujeres, el presidente Andrés Manuel López Obrador convocó “a las representantes de las mujeres mexicanas” a un desayuno en el cual dijo:

“Para mantener al régimen opresor se empezaron a hablar de las nuevas políticas públicas (…) Y se polarizó mucho, se fraccionó, se convirtió la política en un asunto gremial. Y era el Movimiento Feminista y es el… Y esto permitía que se mantuviese el régimen autoritario, porque cada quien se ocupaba de su movimiento”.

Este pensamiento -que critica que en las luchas sociales se aborde en particular a las mujeres- no es nuevo; de hecho, está en las bases del comunismo y del socialismo en nuestro país y llevó a que decenas de librepensadoras se deslindaran de sus partidos y desarrollaran sus propias organizaciones.

Contra la misoginia de izquierda

Al interior del Partido Comunista en México (PCM) siempre hubo críticas por la violencia que los hombres ejercían contra sus compañeras y su cerrazón para dialogar en particular sobre las obreras y campesinas.

Se ha documentado, por ejemplo, los casos de David Alfaro Siqueiros y Diego Rivera, que -entre otros actos- impidieron que María Izquierdo o Remedios Varo pintaran murales en recintos importantes de la Ciudad de México.

Sin embargo, en la década de los 20 -al término de la Revolución mexicana-, Concepción Michel, una joven maestra de 20 años, exhibió el clasismo en los gobernantes, el abuso de poder en la iglesia y la misoginia de sus compañeros.

“Concha Michel, a lo largo de su trayectoria, llegó a desarrollar en México la posición más compleja y sensible sobre la ‘condición de la mujer’ y la Revolución Socialista», analizó la historiadora Ma. Lourdes Cueva Tazzer en su libro Textos y Prácticas de mujeres comunistas en méxico, 1919-1934.

Aunque se le conoce principalmente por reunir e investigar cientos de canciones populares de la Revolución mexicana, ella misma escribió varios corridos anticlericales y de protesta social, e hizo poemas, obras de teatro y ensayos a través de los cuales exhortó a las mujeres a organizarse.

La Anticlerical

Concha Michel nació en Villa de Purificación, Jalisco, el 26 de mayo de 1895, en una familia de rancheros agricultores.

Hay varios datos sobre su padre y abuelo, que fundaron un convento, pero no hay información (ni el nombre correcto) sobre su madre y la influencia que tuvo en la vida de Concha, que -según la investigadora Cueva Tazzer- pudo ser determinante en su trabajo con las mujeres.

De niña, Concha fue educada en una familia acomodada que vino en declive junto con el régimen porfirista. Su pasión por la música empezó a los nueve años. Participó en ferias y fiestas patronales con su guitarra. Más grande estudió canto en Guadalajara, donde desarrolló su voz en música clásica.

Se convirtió en huérfana a los 10 años y la enviaron a un convento, de donde la corrieron cuatro años más tarde por quemar unas imágenes religiosas. Su familia -ya sin recursos- la acogió de vuelta, pero a los 16 años presentó un embarazo que enfrentó sola.

Se empleó como maestra y trabajadora del hogar. Aunque su condición económica fue tan precaria que su hija murió por falta de atención médica.

Tras esa vivencia, Concha decidió dejar de cantar ópera y se concentró en las canciones populares y con mayor arraigo con las personas a su alrededor, principalmente corridos y música de protesta social.

También se volvió comunista, de las primeras en México. Ingresó al PCM en 1919, cuando mataron a la socialista alemana Rosa Luxemburgo; en 1922 ya participaba en los mítines del partido.

Escribió en su autobiografía, que es un poema: “¿por qué Dios será varón sin su Diosa compañera?… pregunta a los catorce años, aquella niña costera. Y así siguen las preguntas, temiendo a la autoridad: ¡Y por qué unos hombres mandan, los otros sólo acatar”.

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