Beckett on Film —Beckett en cine— fue un proyecto que llevó las obras teatrales de Samuel Beckett a versiones cinematográficas en 2001. El criterio fue producir 19 piezas que se consideraron teatrales; aunque Beckett (1906, Dublín-1989, París) también escribió para radio y televisión. Entre los 19 directores invitados se cuentan,
Uno de los defectos del Festival Internacional de Cine de la UNAM, FICUNAM, es parte de su público. La parte no es el todo, pero es parte. Algunos atribuirían tal parte a un giro “elitista” y “pretencioso” del festival, en lo que yo difiero: el cine difícil —como el que
Una de las virtudes del Festival Internacional de Cine de la UNAM, FICUNAM, es dar seguimiento a la obra de sus invitados a través de los años. Así en 2018, se proyectó la retrospectiva del cineasta Travis Wilkerson y ahora, en 2024, se estrenó su documental A través de las
Acercarse a las artes conlleva una paradoja: las obras le hablan a cualquiera, pero no todos están listos para ellas. Aparte de ineludibles conocimientos, sensibilidad e imaginación, me refiero en esta ocasión en particular a la apertura a la diversidad de las prácticas artísticas. No existe el espectador sin prejuicios:
La enfermedad mental es tema común de obras artísticas. Fuera de retóricas simplistas y coloquiales según las cuales todos estaríamos dañados la enfermedad mental es experiencia extrema que enfrentan sólo algunas personas. Tras la Semana de Cine Polaco y su proyección de primeras películas de varios directores, este junio de
“El hombre contemporáneo no ha sido abandonado por Dios” dijo el artista Joseph Beuys al jesuita, teólogo y curador Friedhelm Mennekes. El de Beuys no era planteamiento de fe ingenua, ni su espiritualidad una posición alineada con las de sus colegas. A ciertos libros uno tarda en llegar, pero su
Uno de los lugares comunes para hablar sobre la tarea de los artistas es confrontar la disciplina y el talento. Una salida fácil es decir que el talento no alcanza y es indispensable el empeño constante —trabajo técnico, depuración de lo producido, acoplamiento a la tradición— lo que quizá no
Está de moda denigrar al amor adjetivándolo como romántico. “De moda” porque, aunque cabría la crítica a la práctica social presente y a su pasado, lo observable en la cotidianidad no es un ejercicio de reflexión con sus coherentes derivaciones, sino la repetición de lugares comunes. Hay contradicciones y el
¿Por qué en una columna de crítica cultural —en que me ocupo principalmente de la potencialidad estética y espiritual de las prácticas artísticas— debería dedicar una entrega a la nueva película de un personaje que es ejemplo de carencia de individualidad creativa, cuyo talento público casi exclusivo es la autopromoción
Algunos entre quienes hablan cotidianamente sobre “decolonización” desean ver campos floridos de teoría y filosofía en la actividad intelectual de regiones como América Latina. La explicación sería que liberados de los esquemas europeos se volvería posible valorar los aportes de lo descrito como otras formas de pensar. Entre la gente
