Foto: Ronnie Huete / desacato.info En 1963, el matemático estadounidense Edward Lorenz ilustró la sensibilidad de los sistemas con una frase que se convirtió en patrimonio mundial: “Si una mariposa mueve las alas en Tokio, puede producirse en el futuro
Hay una coincidencia entre una de las demandas de las feministas y el reconocimiento de las radios comunitarias en el Instituto Federal Electoral (IFE). Las feministas han dicho siempre que las mujeres necesitan ser nombradas para ser vi sual izadas
Desde la Revolución Francesa -primera declaración reconocida de los Derechos Humanos en 1789- hasta el último cuarto del siglo XX, el lado más fuerte del derecho a la información se reducía a garantizar la libertad de expresión, lo que por
“Aún no tenía la menor idea de qué estaba ocurriendo con Gandalf, ni siquiera quién era Trancos, pero comenzaba a desesperarme el vivir lo suficiente para enterarme” escribió un inseguro J.R.R. Tolkien al comenzar el primer borrador de El señor
En la época de Cervantes -Miguel de Cervantes-, los “medios” eran los libros y los juglares. Había libros nefastos, bien claro lo deja El Manco de Lepanto, y juglares imbéciles. Los unos se abocaban a la ficción, incluso la filosófica
Desconfío de esta tendencia de sobrevalorar la sexualidad, hacer de ella no sé que especie de éxtasis, de puerta abierta al absoluto, como si el cielo estuviera a tiro de orgasmo. André Comte-Sponville Según la antropóloga Helen Fischer los hombres
Consideraciones de Don Aulo Gelio Gulbenkian sobre Venezuela En los primeros días de 2011, es ya costumbre la visita a la casa de Don Aulo Gelio Gulbenkian. La casa de Don Aulo Gelio Gulbenkian, frente al jardín de San Jacinto,
En Guanajuato y sus municipios, las audiencias de los medios de comunicación tienen a su alcance una gran cantidad de canales informativos, desde programas de radio por la mañana, noticiarios en televisión regional, periódicos locales y semanarios que intentan construir
En “Un año de 13 lunas”, Rainer Werner Fassbinder pone en juego un escenario en el que la identidad, la razón de ser y la búsqueda de sentido de un hombre travesti -es decir, diverso- se ve cuestionada por una
